دار الإفتاء تبحث المستقبل في عصر التحولات .. ماذا يفعل الذكاء الاصطناعي داخل الأسرة ؟
داليا الرشيد – الساعة عربية
تستعد دار الإفتاء المصرية لعقد المؤتمر الدولي الحادي عشر للأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم يومي 2 و3 سبتمبر المقبل ..تحت رعاية الرئيس عبد الفتاح السيسي، لمناقشة واحدة من أكثر القضايا اتصالًا بالحياة اليومية: كيف تحافظ الأسرة على تماسكها وهويتها في ظل التحولات المتسارعة التي يشهدها العالم؟
ويحمل المؤتمر عنوانًا يعكس اتساع القضية: «التحديات الأسرية في ظل التحولات الكبرى - مقاربة إفتائية لحماية الأسرة واستشراف مستقبلها وصيانة الهوية».
لكن أهمية المؤتمر لا تتوقف عند كونه لقاءً لعلماء ومفتين؛ فاختيار الأسرة موضوعًا رئيسيًا في ظل الثورة الرقمية والذكاء الاصطناعي يكشف عن تحول في طبيعة الأسئلة التي تواجه المؤسسات الدينية.
الأسرة أمام عالم يتغير بسرعة
الأسرة لم تعد تواجه فقط التحديات التقليدية المرتبطة بالتربية والعلاقات بين أفرادها، وإنما أصبحت تتعامل مع بيئة اجتماعية وثقافية شديدة السرعة.
الهواتف الذكية، والمنصات الرقمية، وتغير أنماط التواصل، والانتشار الواسع لتطبيقات الذكاء الاصطناعي، كلها عوامل أعادت تشكيل الطريقة التي يحصل بها الإنسان على المعرفة ويتواصل مع الآخرين ويكوّن أفكاره.
ومن هنا تبدو فكرة المؤتمر قائمة على سؤال أكبر من مجرد التعامل مع مشكلة أسرية بعينها: كيف يمكن للمؤسسات الإفتائية أن تتعامل مع قضايا جديدة لم تكن مطروحة بالصورة نفسها في الماضي؟
وهذا يفسر تركيز المؤتمر على الجمع بين التشخيص العلمي، والإسهام الإفتائي، والاستشراف المستقبلي، بدل الاكتفاء بمعالجة المشكلات بعد وقوعها.
من الفتوى إلى فهم الواقع
أحد الجوانب المهمة في المؤتمر هو محاولة ربط الفتوى بالواقع الاجتماعي المتغير.
فالقضايا الأسرية لا تحدث داخل فراغ .. وإنما تتأثر بالاقتصاد والثقافة والتعليم والتكنولوجيا وطبيعة العلاقات الاجتماعية .. ولذلك فإن التعامل معها يحتاج إلى فهم الظروف التي أنتجت المشكلة قبل تقديم المعالجة المناسبة لها.
وتشير أجندة المؤتمر إلى دراسة التحولات التي طرأت على أنماط الحياة والتفكير والعلاقات الاجتماعية، وما نتج عنها من تحديات قد تؤثر في استقرار الأسرة.
وهنا تبرز أهمية المقاربة الإفتائية التي يستهدفها المؤتمر: تقديم إجابات شرعية مسؤولة للقضايا المستجدة، مع مراعاة واقع الناس وتغير الظروف، دون الخروج عن الأطر والثوابت التي تقوم عليها المرجعية الدينية.
الهوية .. الجانب الآخر من القضية
لا يتعامل المؤتمر مع الأسرة باعتبارها وحدة اجتماعية فقط .. وإنما يربط استقرارها أيضًا بمسألة الهوية الدينية والثقافية.
فالتحولات الفكرية والثقافية المتسارعة تفرض على الأسرة تحديات تتعلق بكيفية الحفاظ على منظومتها القيمية، وفي الوقت نفسه التعامل مع عالم مفتوح تتدفق فيه الأفكار والمعلومات من مصادر متعددة.
وهذا يضع الأسرة أمام مسؤولية تربوية أكبر، كما يضع المؤسسات التعليمية والدينية والثقافية أمام سؤال مهم: كيف يمكن حماية الهوية دون تحويلها إلى حالة من الانغلاق أمام التطور؟
وهو سؤال لا تبدو الإجابة عنه في مواجهة التكنولوجيا أو رفض التحولات الجديدة، بقدر ما تتطلب بناء قدرة لدى الأسرة على الفهم والاختيار والنقد.
الذكاء الاصطناعي يفرض أسئلة جديدة
إدخال الذكاء الاصطناعي ضمن سياق المؤتمر ليس تفصيلًا عابرًا.
فالتكنولوجيا الجديدة لم تعد مجرد أدوات للبحث أو إنتاج المحتوى .. وإنما أصبحت تدخل تدريجيًا في مجالات متعددة من الحياة اليومية، وهو ما يفتح الباب أمام أسئلة دينية واجتماعية وأخلاقية جديدة.
ومن هنا فإن المؤسسات الإفتائية مطالبة بأن تكون قادرة على فهم طبيعة هذه التقنيات وآثارها قبل إصدار مواقف بشأن القضايا المرتبطة بها.
والتحدي الحقيقي لا يتمثل في سرعة إصدار الإجابة، وإنما في قدرة المؤسسة على فهم السؤال الجديد أصلًا، وتحديد ما إذا كان يحتاج إلى معالجة شرعية أو اجتماعية أو قانونية أو مزيج من هذه الجوانب.
لماذا يهم المواطن؟
قد يبدو المؤتمر في ظاهره شأنًا يخص العلماء والمفتين والمتخصصين، لكن موضوعه يمس الحياة اليومية بصورة مباشرة.
فالأسرة هي المكان الذي تظهر فيه آثار التحولات الاجتماعية قبل غيرها .. وما يناقشه العلماء والخبراء حول التماسك الأسري والهوية والتكنولوجيا سينعكس في النهاية على قضايا التربية والعلاقات الأسرية وطريقة تعامل الأجيال الجديدة مع محيطها.
كما أن مشاركة متخصصين من دول مختلفة في العالم الإسلامي تتيح مقارنة التجارب، وفهم التحديات المشتركة، والبحث عن استجابات تتناسب مع اختلاف البيئات والمجتمعات.
ما الذي يمكن أن يخرج به المؤتمر؟
المؤتمر .. وفق الأهداف المعلنة، لا يستهدف فقط توصيف المشكلات .. وإنما يسعى إلى بناء رؤى تساعد المؤسسات الدينية والإفتائية على التعامل مع المستقبل.
وتكمن أهمية هذه النقطة في أن كثيرًا من التحولات التكنولوجية والاجتماعية تحدث بوتيرة أسرع من قدرة المؤسسات التقليدية على الاستجابة لها.
لذلك فإن نجاح أي مقاربة مستقبلية سيعتمد على قدرتها على الجمع بين الثوابت الدينية وفهم الواقع، وبين الحفاظ على الهوية واستيعاب المتغيرات، وبين تقديم إجابات للقضايا القائمة والاستعداد للأسئلة التي لم تصبح شائعة بعد.
وفي النهاية .. فإن وضع الأسرة في قلب النقاش الديني والثقافي لم يعد رفاهية .. خصوصًا في ظل عالم يتغير بسرعة غير مسبوقة. والتحدي الأكبر أمام المؤسسات المعنية لن يكون فقط حماية الأسرة من التفكك .. وإنما مساعدتها على امتلاك الأدوات التي تمكنها من التعامل الواعي مع عالم جديد، دون أن تفقد تماسكها أو هويتها.
اقرأ أيضا
شاهد .. استمتع .. وشارك
اكتشف عالم الريلز القصيرة! مقاطع فيديو سريعة، ممتعة، ومليئة بالإبداع – شاهد، تفاعل، وكن جزءًا من المتعة الآن!
Elsa3h © 2025
حان وقت الإنطلاق .. نظّم بريدك الوارد بطريقة جديدة!
كن على اطلاع دائم بكل قصة واشترك في نشرتنا الإخبارية.
بالمصداقية نبني الثقة .. وبالاحترافية نرتقي بالأداء